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Ausgewählte Neuzugänge Hier finden Sie ausgewählte Neuzugänge der Bibliothek der Frauensolidarität, die von Ihnen auch direkt über Internet reserviert werden können (unter www.eza.at/literatur). Wenn Sie regelmäßig über Buchneuzugänge informiert werden möchten, senden Sie uns bitte eine E-Mail. September 2008 |
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A 2308 In the mid-1990s, when the United Nations adopted positions affirming
a woman's right to be free from bodily harm and to control her own reproductive
health, it was both a coup for the international women's rights movement
and an instructive moment for NGOs seeking to influence UN decision making.
Prior to the UN General Assembly's 1993 Declaration on the Elimination
of All Forms of Violence against Women and the 1994 decision by the UN's
Conference on Population and Development to vault women's reproductive
rights and health to the forefront of its global population growth management
program, there was little consensus among governments as to what constituted
violence against women and how much control a woman should have over reproduction.
Jutta Joachim tells the story of how, in the years leading up to these
decisions, women's organizations got savvy - framing the issues strategically,
seizing political opportunities in the international environment, and
taking advantage of mobilizing structures - and overcame the cultural
opposition of many UN-member states to broadly define the two issues and
ultimately cement women's rights as an international cause. Joachim's
examination of the documents, proceedings, and actions of the UN and women's
advocacy NGOs - supplemented by interviews with key players from concerned
parties, and her own participant-observation - reveals flaws in state-centered
international relations theories as applied to UN policy, details the
tactics and methods that NGOs can employ in order to push rights issues
into the UN agenda, and offers insights into the factors that affect NGO
influence. In so doing, the book departs from conventional international
relations theory by drawing on social movement literature to illustrate
how rights groups can motivate change at the international level. |
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A 2307 Since the late 1990s, development institutions have
increasingly used the language of rights in their policy and practice.
This issue on feminist perspectives on politics of rights explores the
strategies, tensions and challenges associated with "rights work"
in a variety of settings. Articles on the Middle East, Africa, Latin America,
East and South Asia explore the dilemmas that arise for feminist praxis
in these diverse locations, and address the question of what rights can
contribute to struggles for gender justice. Exploring the intersection
of formal rights whether international human rights conventions, constitutional
rights or national legislation with the everyday realities of women in
settings characterized by entrenched gender inequalities and poverty,
plural legal systems and cultural norms that can constitute formidable
obstacles to realizing rights. The contributors suggest that these sites
of struggle can create new possibilities and meanings and a politics of
rights animated by demands for social and gender justice. |
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D 605 Die französische Jurastudentin Mireille verliebt
sich in Aix-en-Provence in den Marokkaner Nadir und folgt ihm nach Casablanca.
Aber die Anpassung an den "sonderbaren Gott, der es den Männern
erlaubte, vier Frauen zu heiraten und sie zu verstoßen, wann immer
es ihnen gefiel", gelang ihr nicht. Nadir verstößt "die
sanfte Studentin, die ich zu meiner Frau gemacht hatte", weil sie
immer "geringschätziger, überheblicher wurde"; zu
verschieden sind ihre Lebensentwürfe. Verstoßen und somit "definitiv
aufgenommen in den Schoß islamischer Frauen, jener Menschheit zweiter
Klasse", lernte sie zweifach zu existieren: "als Yasmina, die
Unterwürfige, und als Mireille, die Revoltierende". Mireille
verliert den Kampf. |
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II A 2313 This book is the result of the Euro-Mediterranean project, Intercultural Dialogue on Violence Against Women. The year-long project was undertaken by organizations in five partner countries: ANTIGONE - Information Centre on Racism, Ecology, Peace and Non Violence (Greece), ISIS Center for Women and Development (Morocco), HEURA (Spain), Alliance for Arab Women (Egypt) and the Mediterranean Institute of Gneder Studies (Cyprus). The projects initial aim was to bring 25 women of different backgrounds together to discuss areas of concern. The results and recommendations of the project reflect the diversity of the countries. In Greece, there has been an increase in the number of police investigations of human trafficking in the country. The project found that in Spain disabled and migrant women were more prone to be victims of violence. And in Egypt, there are many discriminatory laws against women, yet, the current social and political conditions are allowing for more women to participate in the public sphere. Though the project results show that countries in these Euro-Mediterranean area have made some significant progress, it still shows that there is still a lot of work to be done. |
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I F 974 Teresa Healy examines resistance within Mexican society during a period of sustained crisis at the regional and national level, as well as at the level of world order. She analyzes how working class men organized to fight for the recognition of their citizenship rights, how they defended those rights when faced with repression and economic restructuring and how they contested the terms of globalization as it wrested from them their masculine identity of "worker-fathers". Healy also demonstrates how these men battled employers and masculinized political power at every level within the state to maintain their livelihoods and resist the feminization of their work and their own identities. These were gendered struggles against globalizations as they were experienced and carried out by men. The volume uncovers the limits and possibilities of working class men and women in transforming the conditions in which they live and work, and highlights the diversity and rich political history of social movements in Mexico. |
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D 604 Marokko in den fünfziger Jahren des letzten Jahrhunderts: Marcel
erinnert sich an seine Kindheit in Casablanca. Er erzählt aber nicht
nur die Geschichte eines Jungen, der dabei ist, sich von seiner Familie
zu lösen, und mit den Tücken des Erwachsenwerdens zurechtkommen
muss. Er erzählt auch die Geschichte einer jüdischen Familie
in permanenter Aufbruchstimmung: Während die Großeltern noch
ganz im Mellah, dem alten jüdischen Viertel der Stadt, verwurzelt
sind, leben die Eltern im Geiste bereits im ersehnten Frankreich, und
die ältere Schwester bricht schon auf ins Gelobte Land. Und schließlich
erzählt er von den letzten Minuten des marokkanischen Judentums vor
dessen Exodus: Die überwältigende Mehrheit der zweihunderttausend
Juden Marokkos wanderte nach dem Zweiten Weltkrieg nach Israel aus; diejenigen
jedoch, die ein bürgerliches Leben anstrebten, gingen wenn nicht
nach Amerika nach Frankreich, zu ihrem Charles de Gaulle. |
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G 932 Marie Santora comes from a volatile Italian family. But when she inherits
her grandmother's estate and everyone turns nice and caring, Marie knows
it's time to hit the road to Los Angeles, but not before one final family
vacation. In Jamaica, Marie meets the woman who could change her life.
But will she even talk to Marie after her family tells one too many of
Marie's secrets? |
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C 838 A young Guyanese woman sets out to write an historical novel based on
the 1823 Demerara Slave Rebellion and the fate of an English missionary
who is condemned to hang for his alleged part in the uprising, but who
dies in prison before his execution. She has wanted to document historical
fact through fiction, but the characters she invents make an altogether
messier intrusion into her life with their conflicting interests and ambivalent
motivations. As an African-Guyanese in a country where a Black ruling
elite oppresses the population, she begins to wonder what lay behind her
'ancestral enslavement', why fellow Africans had 'exchanged silver for
the likes of me'. As a committed Christian, she also wonders why God has
allowed slavery to happen. Beset by her unruly characters and these questions,
the novel is stymied. In an attempt to unblock it, she decides that she
should take up a family contact to spend some time in Nigeria, to experience
her African origins at first hand. For a couple of years, falling in love,
marriage to a Nigerian university professor and the birth of their first
child silence the characters in her head. Then the hanging of a family
friend by El Presidente, Butcher Boy's murderous military regime brutally
plunges her back into the world of her novel. To her consternation, one
after the other, the seven main characters in the novel reveal themselves
in contemporary Nigerian guise and she finds herself implicated in uncomfortably
personal ways in a narrative where the distinctions between her 'life'
and the 'fiction' she is writing have become utterly permeable. Almost
uncontrollably, the novel begins to write itself. To try to regain the
semblance of control, she falls back on a game of childhood, Hangman,
which she plays with the Nigerian 'manifestation' of the most personally
threatening of her characters, as a form of sympathetic magic to try to
ensure her survival. Not until the last page do we know whether she succeeds. |
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E 850 Auf dem 'Dach der Welt' finden sich die vielfältigsten Kulturen und Religionen. AutorInnen aus Nepal, Bhutan, Tibet, China und Indien berichten von Spiritualität und Alltag, politischen Umwälzungen und religiösen Mythen. Ob TouristIn, TrekkerIn oder BergsteigerIn - wer in den Himalaya reist, erlebt hier ein intensives Leseabenteuer vom Leben und Denken dieser abgelegenen Bergregionen. Als einzig weibliche Autorin ist in diesem Buch Kunzang Choden aus Bhutan mit drei Kurzgeschichten vertreten. |
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G 928 Die Arbeit identifiziert zunächst geschlechtsspezifische Produktionsmuster.
Durch die Kombination von Zeitverwendungsdaten mit Input-Output-Tabellen
und Materialbilanzen lassen sich die branchenbezogenen Outputs in Stunden
und CO2 Emissionen sowie der Beitrag von Frauen und Männern zum Bruttoinlandsprodukt
ermitteln. Die Ergebnisse der Satellitenrechnung zur Haushaltsproduktion
ermöglichen zudem eine Zuordnung der Stunden bzw. unterstellten Werte
der unbezahlten Arbeit nach Geschlecht. Durch die Identifikation geschlechtsspezifischer
Konsummuster, in die der Konsum marktlicher und nicht-marktlicher Güter
und Dienste eingeht, lässt sich in einem weiteren Schritt eine Verflechtungsmatrix
zwischen den Geschlechtern modellieren. Diese beschreibt inwieweit z.B.
Männer von beruflichen und unbezahlten Arbeiten der Frauen bzw. ihrer
Geschlechtsgenossen profitieren. Die Ergebnisse zeigen eine ungleiche
Verteilung der Arbeit. Durch eine Reduzierung der Erwerbsarbeitszeit und
Aufwertung unbezahlter Arbeiten, wie sie das abschließend vorgestellte
Konzept der Desired World postuliert, ließen sich die Rolle der
Frauen in der beruflichen und die Rolle der Männer in der unbezahlten
Arbeit stärken. |
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E 849 This book provides an overview and analysis of the
habit of 'public eating' in Thai society with specific attention paid
to the case study of Bangkok where the phenomenon has been particularly
widespread for several decades. Using the well-established ethnographic
approach of 'thick description', this contribution to the study of Thai
and Southeast Asian foodways concentrates on the nexus between eating
habits, the social construction of gender and patterns of urban development
in one of the worlds mega-cities. By providing a detailed snapshot of
the rapid growth period of the early to mid-1990s in central Bangkok and
concluding with insights as to the impacts of the economic crisis that
wreaked havoc in the latter part of the decade, Gisèle Yasmeen
illustrates the recursive social, economic and cultural impacts of the
'foodscape' on urban space. |
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G 929 40.000 Frauen aus Nigeria, die in Europa als Prostituierte auf der Straße
stehen. Mary Kreutzer und Corinna Milborn sind Dutzender dieser Fälle
nachgegangen. Gemeinsam mit Joana Adesuwa Reiterer aus Nigeria, die Betroffene
berät, berichten sie aus dem Alltag afrikanischer Zwangsprostituierter
in Wien, Frankfurt, Berlin. Ihre Recherchen führten sie bis nach
Lagos und in nigerianische Dörfer, wo junge Frauen mit falschen Versprechungen
nach Europa gelockt werden und ganze Familien von ihren Geldsendungen
abhängen. In Undercover-Recherchen und Gesprächen mit Menschenhändlern
decken sie die Methoden der Frauenhändler auf, gehen der Rolle von
Polizei und Behörden nach und sprechen mit den Freiern in Europa.
Ein Bericht über Ausbeutung, Rassismus und die Hintergründe
des größten kriminellen Wirtschaftszweiges der Welt. |
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E 845 |
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G 924 "Der Bonbonpalast" ist eine Geschichte von
und über Istanbul: eine Stadt zwischen Mystik, Religion und Moderne.
Die türkische Schriftstellerin Elif Shafak schildert den Alltag und
das Leben zahlreicher Istanbuler BürgerInnen, sie verwebt dabei geschickt
Realität und Traum, Humor und Tragik. Der Roman ist geprägt
von einer komplexen Erzählstruktur. Sie führt die/den LeserIn
von Wohnung zu Wohnung des mysteriösen Hauses. Hinter jeder Tür
finden sich Individuen mit ihren Erinnerungen, Ängsten und Träumen.
Da ist der Friseursalon der Zwillinge Cemal und Celal, der Ort, an dem
geklatscht, getratscht, geschimpft und gelästert wird. Und da ist
das skurrile und ehrwürdige alte Tantchen Madam. Oder Nadia, die
russische Emigratin und Wissenschaftlerin, die Kartoffellampen schnitzt,
während ihr Mann sie betrügt. Die Fäden des Romans zerteilen
sich und führen zum Schluss wieder kunstvoll ineinander. |
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G 923 Die Kriegsberichterstattung ist in Hinblick auf die Geschlechterverhältnisse
immens aussagend, da durch den Ausnahmezustand Krieg und seine Berichterstattung
Geschlechterstereotype und Geschlechterverhältnisse konstruiert und
reproduziert werden wie in kaum einem anderen Bereich des Journalismus.
Die Arbeit beschreibt die Wandlung der Stereotype im Laufe der Zeit sowie
die Entwicklung der Stellung der Journalistinnen in der Kriegsberichterstattung
bis zum heutigen Stand, der darstellt, ob in den österreichischen
Medien das Geschlechterverhältnis ausgeglichen ist und somit dem
Konzept des Gender-Mainstreamings entspricht. |
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E 841 Das Buch beschäftigt sich mit Versuchen der (Neu-)
Konstruktion von Geschlechterbeziehungen in der japanischen Gegenwartsliteratur.
Das Geschlechterverhältnis wird in einem unabgeschlossenen Konstruktionsprozess
immer wieder neu verhandelt. Es befindet sich also dauerhaft "under
construction" oder, um es bildhaft auszudrücken: Das Geschlechterverhältnis
ist eine "Baustelle", an der verschiedene gesellschaftliche
und kulturelle Institutionen mitwirken. Im Bereich der Literatur sind
es meist die Schriftstellerinnen, die sich damit aktiv auseinandersetzen
und in ihren Werken auffallend oft gegen den herrschenden Geschlechterdiskurs
schreiben. Das Buch widmet sich den Strategien, die vier sehr unterschiedliche
japanische Bestsellerautorinnen Mori Yôko, Ochiai Keiko, Yamada
Eimi und Yoshimoto Banana - in den 1970er und 1980er Jahren verfolgen,
um sich gegenüber dem hegemonialen Geschlechterverhältnis kritisch
zu positionieren. |
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E 844 Douglas Northrop reconstructs the turbulent history of a Soviet campaign
that sought to end the seclusion of Muslim women. In Uzbekistan it focused
above all on a massive effort to eliminate the heavy horsehair-and-cotton
veils worn by many women and girls. This campaign against the veil was,
in Northrops view, emblematic of the larger Soviet attempt to bring the
proletarian revolution to Muslim Central Asia, a region Bolsheviks saw
as primitive and backward. It took place in the context of a half-century
of Russian colonization and the long-standing suspicion of rural Muslim
peasants toward an urban, colonial state. Widespread resistance to the
idea of unveiling quickly appeared and developed into a broader anti-Soviet
animosity among Uzbeks of both sexes. Over the next quarter-century a
bitter and often violent confrontation ensued, with battles being waged
over indigenous practices of veiling and seclusion. Veils became powerful
anticolonial symbols for the Uzbek nation as well as important markers
of Muslim propriety. Northrop's book shows both the fluidity of Central
Asian cultural practices and the real limits that existed on Stalinist
authority, even during the ostensibly totalitarian 1930s. |
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I E 843 Control and Subversion makes a contribution to the study of Muslim societies
in general, while also being a study of a neglected area post-Soviet Tajikistan
a country gaining increasing importance in the international arena of
Central Asia. The book presents an intimate view of this society, told
through ethnographically collected life histories. It investigates the
relationship of gender to the inner workings of social control, such as
exposing ways in which Tajik society threatens men's masculinity, thereby
bringing them to force family members into conformity, irrespective of
the suffering this may cause. It examines how masculine and feminine gender
characteristics influence personal relationships and explores gender relations
from the secret musings of adolescent girls, through the painful experiences
of young men, to the trauma of sexual initiation. Although largely concentrating
on contemporary life, the book also discusses historical materials and
Soviet influence on Tajik society. |
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I G 933 What would it take to end violence against Women of Color? How does the mainstream antiviolence movement help? How does it hinder? It's important to reconsider a reliance on the criminal justice system for solving womens struggles with domestic violence; to acknowledge how militarism subjects women to extreme levels of violence perpetrated from within, and without, their communities; to recognize how the medical establishment inflicts violence - such as involuntary sterilization and inadequate health care - on women of color; to devise new strategies for cross-cultural dialogue, theorizing, and alliance building. "INCITE! Women of Color Against Violence" was born in 2000, when more than two thousand dedicated activists from diverse communities came together to end the war being waged on women of color in the US and around the world. "Color of Violence: The INCITE! Anthology" presents the writing of 32 authors who not only shift the focus from domestic violence and sexual assault, but also map innovative strategies of movement building and resistance used by Women of Color around the world. |
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I G 926 Sex jenseits des Patriarchats geht das? testcard stellt
die alte Frage nach einem besseren Sex für eine bessere Gesellschaft
neu. Die Linke und der Sex Pornographie gar? Das hat sich lange Zeit ausgeschlossen.
"Öffentlich wurde in der Linken seit den 1980ern nur über
Sexismus geredet", erklärt Massimo Perinelli in seinem Beitrag
zur aktuellen testcard. "Paradoxerweise wurde dies mit dem Slogan
getan, das Private sei politisch. Aber nur die Gewalt in der Sexualität
war politisch, alles Schöne war absolut off topic, also strikt privat."
Seit den 2000ern erleben wir jedoch einen radikalen Wandel: Im Zuge der
gender und queer studies ist Sexualität als Thema in sämtliche
linke Diskurse und Lebensbereiche zurückgekehrt, um dort einen anderen,
neuen Platz einzunehmen die Möglichkeit einer freien, selbst bestimmten
Sexualität kann in der Linken wieder gedacht und ausgesprochen werden.
In zum Teil sehr persönlichen Artikeln und Gesprächen spürt
testcard der Frage nach, wie sich Sexualität heute jenseits patriarchaler
Muster und tradierter Geschlechterrollen leben lässt. Neben solch
praktischen Ansätzen widmen sich zahlreiche Aufsätze dem Themenkomplex
Pornographie und der Frage nach alternativen Formen des Pornos sowie dem
Umgang mit Sexualität in der Populärkultur. Aufsätze über
Homophobie im HipHop stehen neben Portraits von queeren Bands wie Kids
On TV und Lesbians On Ecstasy. Darüber hinaus enthält testcard
Nr. 17 zahlreiche konkrete Erfahrungsberichte, zum Beispiel über
Bondage-Workshops, eine Sex-Party im Rahmen des Wiener Ladyfestes und
den Alltag in einer Transgender-Beziehung. |
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I A 2306 Das Buch ist ein Beitrag zur entwicklungspolitischen Diskussion zum Menschenrechtsansatz
in der Armutsbekämpfung bzw dessen Ausformung und Reichweite. Das
OHCHR hat 2006 Leitlinien für einen Menschenrechtsansatz in der Armutsbekämpfung
finalisiert, deren Grundlagen das Buch kritisch hinterfragt und sich damit
auch in den aktuellen Diskurs der OECD zum Thema einfügt. Die Autorin
ist stellvertretende Leiterin der Abteilung VII.4 im österreichischen
Bundesministerium für europäische und internationale Angelegenheiten. |
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I G 927 The book investigates transnational migration and mobility of women from and within Central-Eastern European countries. It looks at women's practices and experiences mostly in the service sector where they are in demand as substitutes in stereotypically 'women's work'. The book combines different perspectives: sociological and anthropological studies, comparative policy analysis and historical and statistical evidence and provides new insights into current theoretical debates in migration and gender studies. |
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