|
Ausgewählte Neuzugänge Hier finden Sie ausgewählte Neuzugänge der Bibliothek der Frauensolidarität, die von Ihnen auch direkt über Internet reserviert werden können (unter www.eza.at/literatur). Wenn Sie regelmäßig über Buchneuzugänge informiert werden möchten, senden Sie uns bitte eine E-Mail. Dezember 2008 |
|
|
|
I
G 938 Die hochgebildete Frauenrechtlerin Latife Hanim war zweieinhalb Jahre mit Atatürk, dem Staatsgründer der Türkei, verheiratet. Nach der Scheidung im Jahre 1925 zog sie sich komplett aus dem öffentlichen Leben zurück, um - wie es heißt - ihren Mann zu schützen. Latife Hanim, die oft ohne Kopftuch und auch in Reithosen auftrat, war zu ihrer Zeit ein Vorbild für viele Frauen. Die mutige, wortgewandte, willensstarke Frau hatte großen Einfluss auf Atatürks politische Projekte, setzte sich für das Frauenwahlrecht und ein modernes Scheidungsrecht ein. Nach der Trennung von Atatürk wurde Latife Hanim zur Einsiedlerin; sie wurde verleumdet und erschien später in Geschichtsbüchern höchstens noch als Fußnote. Sie starb 1975. Die Journalistin Ipek Calislar machte sich daran, die Geschichte dieser Frau zu recherchieren. Entstanden ist das beeindruckende Porträt einer selbstständigen türkischen Frau, die Anfang des 20. Jahrhunderts für die Anliegen der Frauen eintrat. Aufgrund von Äußerungen in dieser Biografie über Latife Hanim, die angeblich die Ehre von Atatürk verletzen, stand Ipek Calislar 2006 vor Gericht, wurde jedoch freigesprochen. |
|
|
|
I
F 988 In this in-depth view of Cuban gender politics and democracy, Luciak considers the role that women played in the Cuban revolution. The women who joined Castro's revolution were considered indispensable, and a select group of women held leadership roles. Che Guevara in particular recognized the important contribution women could make to the revolutionary struggle. Most women engaged in open civil dissent and staged demonstrations, while some, such as Celia Sanchez, supported clandestine armed operations at great personal risk. Luciak maintains that Cuba's revolutionary government made great progress in advancing women's social and economic rights and proved successful in guaranteeing women's formal political participation. Ironically this success had an unintended consequence: It inhibited public debate on how to transform prevailing gender relations and preempted the emergence of an autonomous women's movement that could effectively advocate for change. As a result, women hold very limited decision-making power in the current regime. Sanchez was a lifelong confidante to Fidel Castro, who considered women's emancipation to be a "revolution in the revolution." But Cuban feminists see Sanchez as a symbol of women's invisibility, noting that her image adorning the Cuban 20-peso note is part of the watermark, which can be viewed only when held against the light. Drawing on interviews with high-ranking Cuban officials, Luciak argues that democracy cannot be successfully consolidated without the full participation of women in the political process - and the support of men - both at the party and societal levels. |
|
|
|
I
E 855 This book examines the dynamics of the rising power of women consumers in Asia, and how their changing roles in society are fundamentally altering their roles as consumers. The author provides a systematic analysis of the size, purchasing power, demographic and market characteristics of women consumers, and their outlook in the next ten years, across 11 affluent and emerging countries in Asia. Four broad market segments are analytically developed as a framework of analysis, with individual lifecycle stages specified within each segment as key determinants of consumption behaviour. |
|
|
|
I F 992 1803 überquert die spanische Ordensschwester
Isabel Gómez den Atlantik, um die Kolonien gegen das tödliche
Pockenvirus zu impfen. 200 Jahre später stößt die erfolgreiche
Schriftstellerin Alma auf dieses außergewöhnliche Frauenschicksal.
Beeindruckt von der Stärke der mutigen Missionarin, beschließt
Alma, Isabels Expedition zum Inhalt ihres neuen Romans zu machen. Auf
einer Reise in die Dominikanische Republik widmet auch Alma schließlich
all ihre Kraft dem Kampf gegen ein verheerendes Virus und nimmt dabei
das Risiko in Kauf, einen wichtigen Menschen in ihrem Leben für immer
zu verlieren Julia Alvarez verdeutlicht in ihrem neuen großen lateinamerikanischen
Roman, dass die Vergangenheit der Gegenwart als Vorbild dient, und dass
auch Selbstlosigkeit ihren Preis hat. |
|
|
|
I A 2360 Queer lebt sich! Voll im Trend scheint die quirlig-queere Szene, die sich Geschlechter aneignet wie den neuesten Schick. Alles Jacke wie Hose? Oder steckt hinter dem Label von queer ein queerender Protest, der über die reine Austauschbarkeit geschlechtlicher und somit gesellschaftlicher Kategorien hinausweist? Diesen und anderen Fragen geht der vorliegende Band nach und versucht das Queerende aus verschiedenen Kontexten heraus zu filtrieren und in sie hinein zu denken sowie nach möglichen Handlungsalternativen zu suchen. Denn das Private ist schon längst politisch, nur muss es auch wieder einmal gesagt sein dürfen. Daher wird nicht nur wild wissenschaftlich gestikuliert, sondern kritisch politisiert. Im Fokus stehen entgegen einem ausschließlich wissenschaftlichen Mehrwert die Lebenspraxen und Verhandlungsräume einer sich nicht-heteronormativ gestaltenden (Sub-)Kultur. |
|
|
|
I
G 973 The first anthology to focus exclusively on queer readings of Spanish, Latin American, and US Latina lesbian literature and culture, "Tortilleras" interrogates issues of gender, national identity, race, ethnicity, and class to show the impossibility of projecting a singular Hispanic or Latina Lesbian. Examining carefully the works of a range of lesbian writers and performance artists, including Carmelita Tropicana and Christina Peri Rossi, among others, the contributors create a picture of the complicated and multi-textured contributions of Latina and Hispanic lesbians to literature and culture. More than simply describing this sphere of creativity, the contributors also recover from history the long, veiled existence of this world, exposing its roots, its impact on lesbian culture, and, making the power of lesbian performance and literature visible. Lourdes Torres is Associate Professor of Latin American/Latino studies at De Paul University. Inmaculada Perpetusa-Seva is Assistant Professor of Spanish at the University of Kentucky. |
|
|
|
I
G 972 In jüngster Zeit sind zunehmend Migrantinnen
als Haushaltsarbeiterinnen in deutschen Haushalten zu finden. Sie arbeiten
als Putzfrauen, betreuen und pflegen Kinder oder alte Menschen. Dieses
Buch beschäftigt sich mit der Frage, wie die betroffenen Migrantinnen
und ihre Arbeitgeber/innen mit dieser Situation umgehen und welche gesamtgesellschaftlichen
Auswirkungen damit verbunden sind. Der Bedarf nach haushaltsnahen persönlichen
Dienstleistungen scheint in Deutschland eher zu steigen als abzunehmen
und der Weltmarkt liefert die gewünschten Arbeitskräfte; diesem
Bedarf steht jedoch eine migrationspolitische Abgrenzungspolitik gegenüber,
die diese Arbeitsleistung nicht als gesellschaftliches Desiderat betrachtet
und in die Illegalität abdrängt. |
|
|
|
I
E 864 What is globalization? How is it gendered? How does
it work in Asia and the Pacific? The authors of the sixteen essays presented
in "Gender and Globalization in Asia and the Pacific: Method, Practice,
Theory" take stock of globalizations complexities. They pursue critical
feminist inquiry about women, gender, and sexualities and produce insights
into changing life patterns in Asian and Pacific Island societies. Each
essay puts the lives and struggles of women at the center of its examination
while weaving examples of global circuits in Asian and Pacific societies
into a world frame of analysis. The work is generated from within Asian
and Pacific spaces, bringing to the fore local voices and claims to knowledge. |
|
|
|
I
A 2358 Forms of plural marriage, or polygamy, are practiced within most of the world's cultures and religions. The amazing variation, versatility and adaptability of polygamy underscore that it is not just an exotic non-Western practice, but also exists in modern Western societies. "Polygamy: A Cross-cultural Analysis" provides an examination and analysis of historical and contemporary polygamy. It outlines polygamy's place in anthropological theory and its rich sociocultural diversity in countries ranging from the USA and UK to Malaysia, India, regions of Africa and Tibet. "Polygamy" also addresses often difficult and controversial issues facing modern polygamists, such as prejudice, HIV/AIDS and women's emancipation. "Polygamy: A Cross-cultural Analysis" offers an anthropological overview of the fascinating yet often misunderstood institution of polygamy. |
|
|
|
I
E 854 This book focuses on Cambodian female politicians
and the strategies they deploy in their attempts to destabilize the cultural
boundaries and hierarchies that restrain them. As the book uses interviews
as its primarily source of information it explores how women use discourses
and identities as means of resistance, it explores the resisting performances
the respondents practice, while mainly leaving out how resistance is exercised
in relation to those who stereotype and label. The value of this book
is twofold: it gives a unique insight into the political struggles of
Cambodian women and offers new insights to studies of power. |
|
|
|
I
E 853 Religion plays a central role in Thai society with Buddhism intertwined in the daily lives of the people. Religion also plays an important role in establishing gender boundaries. The growth of self-governing nunneries (samnak chii) and the increasing interest of Thai women in a Buddhist monastic life are notable changes in the religiongender dynamic. This anthropological study is primarily based on information from personal oberservation and interviews. It addresses religion and gender relations through the lens of the lives, actions and role in Thai society of an order of Buddhist nuns (mae chii). It presents an ethnography of these Thai Buddhist nuns, examines what it implies to be a female ascetic in contemporary Thailand and analyses how the ordained state for women fits into the wider gender patterns found in Thai society. The study also deals with the nuns agency in creating religious space and authority for women. In addition, it raises questions about how the position of Thai Buddhist nuns outside the Buddhist sangha affects their religious legitimacy and describes recent moves to restore a Theravada order of female monks. |
|
|
|
I
A 2346 In "Illegal Citizens: Queer Lives in the
Muslim World", Afdhere Jama chronicles the struggles of 33 lesbian,
gay, bisexual, and transgendered people in 22 countries. The majority
of these people live in countries where it is illegal to have same-sex
relationships. Caught between the modern world and the severe laws they
face, many risk everything by meeting, having sex, or falling in love
with other queers. |
|
|
|
I
G 937 "Passing Lines" seeks to stimulate dialogue on the role of sexuality and sexual orientation in immigration to the U.S. from Latin America and the Caribbean. The book looks at the complexities, inconsistencies, and paradoxes of immigration from the point of view of both academics and practitioners in the field. Passing Lines takes a close look at the debates that surround eyewitness testimony, expertise, and advocacy regarding immigration and sexuality, bringing together work by scholars, activists, and others from both sides of the border. |
|
|
|
I
C 839 The books theoretical, interpretative, and analytical approaches document the state of knowledge on homoeroticism in African literature and film. The editors and contributing scholars to this volume - Ada Uzoamaka Azodo, Maureen Ngozi Eke, Christiane P. Makward, Miriam C. Gyimah, Keith M. Harris, and Chukwuma Okoye etc. - draw attention to the paucity of homosexuality as an abiding theme in African creative and artistic activities, emphasizing the need to separate sex from gender, investigate the correlation between gender and sex as categories of human identities, and between gender and creative artistic practices. They look at characterization, textual and filmic structure and plot in terms of identification, and this not always traditionally. The contributors raise major questions and also provide background information on the prevailing views on gender and sexuality, differences of viewpoint between literature and film, men and women, males and females, the evolution of human sexuality throughout African history, and what genre and race have got to do with it. This book, therefore, urges the reader to explore how literature and film interact with political, economic, and social life in Africa, and to challenge cultural biases that predominate about Africa and its diaspora the world over. |
|
|
|
I
A 2351 Welche gesundheitlichen Folgen hat weibliche Genitalbeschneidung?
Welche Bedeutung hat sie dennoch für das Selbstgefühl der Frauen?
Und wie geht das Fachpersonal in Medizin, Psychologie und Sozialwesen
mit der Würde betroffener Migrantinnen um? Trotz der Proteste internationaler
Organisationen werden Mädchen aus afrikanisch-arabischen Ländern
weiterhin beschnitten. Und viele beschnittene Frauen bestehen, auch wenn
sie als Migrantinnen im Westen leben, darauf, nach Geburt oder Operationen
erneut genital verschlossen zu werden. In westlicher Perspektive, zumal
der Medien, wird dies als Ausdruck vermeintlich "primitiver"
Kulturen gesehen. Fana Asefaw, engagierte Gegnerin der Beschneidung, fordert
jedoch einen Kurswechsel in der öffentlichen Debatte: Es ist notwendig,
die je eigenen kulturellen Hintergründe miteinzubeziehen und die
Würde der Betroffenen zu wahren. In ihrem Buch liefert die Autorin
Hintergrundwissen für alle, die in medizinischen und psychosozialen
Berufen mit dieser Thematik konfrontiert sind. |
|
|
|
I E 851 Dagongmei heißt wörtlich arbeitende Schwestern. Millionen junge Frauen migrieren in China vom Land in die Städte, um dort in den Weltmarktfabriken zu arbeiten. Sie kommen als Teenager und die meisten kehren mit 25, von der Arbeit ausgelaugt, aufs Land zurück. Pun Ngai und Li Wanwei haben in der Industriestadt Shenzhen im Rahmen eines Unterstützungsprojektes Dagongmei interviewt und ihre Geschichten aufgeschrieben. Die Frauen erzählen von der Benachteiligung der Mädchen in der Familie, der Flucht aus dem Dorf, Gefahren der Wanderung, den Bedingungen in den Betriebswohnheimen und an den Fließbändern, von Arbeitsunfällen und Berufskrankheiten. Es wird deutlich, welch bittere Erfahrungen sie machen und wie sehr sie um ihren Raum und ihre Freiheit kämpfen müssen. Gegen arrangierte Ehen, die despotischen Vorgesetzten und die Diskriminierung durch die lokalen Behörden finden sie trotz aller Probleme und Widersprüche Wege des Widerstands. Sie erkämpfen sich ein neues Selbstbewusstsein, und manche organisieren Petitionen, Demonstrationen und Streiks. Pun Ngai hat selbst in einer Fabrik in Shenzhen gearbeitet. Ihre genaue Schilderung der Verhältnisse dort, der geschlechtlichen Arbeitsteilung, der Überwachung und Auspressung am Fließband, der Beziehungen der Dagongmei untereinander und ihrer Widerstandsformen ergänzt die Erzählungen der jungen Frauen. |
|
|
|
I
G 935 Die Lebensgeschichte von Maria Mies beginnt auf einem kleinen Bauernhof in der Eifel und machte aus dem Dorfmädchen die bekannte Feministin und Globalisierungskritikerin. Dass sie überhaupt eine höhere Schule besuchen, ein Studium aufnehmen, ins Ausland gehen und schließlich Professorin werden konnte schreibt Maria Mies verschiedenen "glücklichen Zufällen" zu, die nur in gewissen historischen Momenten möglich waren. Sie erzählt, wie sie diese Stationen ihres Lebens subjektiv erfahren und reflektiert hat. Daraus ergibt sich eine erstaunliche Reise durch weite zeitliche, räumliche und kulturelle Horizonte. Der Kampf gegen Ausbeutung, Unterdrückung, Kolonialisierung ist der rote Faden, der sich durch diese Lebensgeschichte zieht. Mit ihren Büchern und ihrem praktischen Engagement spielte und spielt Maria Mies eine wichtige Rolle in der internationalen Frauen- sowie der Ökologie- und Friedensbewegung. Sie half maßgeblich mit, die Bewegung gegen die neoliberale Globalisierung auch in Deutschland zu initiieren. |
|
|
|
I C 841 The dynamics of sexual harassment in Ghanaian public universities is investigated by two Ghanaian women scholars. Following on the study, they suggest strategies for the development of university based policies. The study examines the forms of sexual harassment that occur on university campuses, and examines the attitudes and perceptions of members of the university community towards it. |
|
|
|
I C 842 In 2006 the Malawian Parliament passed the 'Prevention of Domestic Violence Act', providing a tool for the legal system to address a part of Gender Based Violence. Although reliable data on the incidence of Gender Based Violence is scarce, there is an increasing body of knowledge indicating that it is widespread and common. Story Workshop, supported by the Dutch organization Cortaid initiated the Kamanga Zula programme to fight Gender-Based Violence. At the heart of the project is two weekly radio programmes: a serial drama and a panel discussion covering all aspects of Gender Based Violence. A media analysis was carried out and workshops were organized for student journalists, both from the Polytechnic and the Malawi Institute of Journalism. The articles in this publication were written by the participants of those workshops for a media contest, organized as a component of the Kamanga Zula project. |
|
|
|
I A 2342 This special double issue of GLQ explores the interface
between queerness and migration, challenging heterosexist and heteronormative
assumptions that often underpin traditional migration scholarship. Refusing
to treat queer migrants as a homogeneous group, the issue also insists
that sexuality scholarship must rethink the role of migration in constructing
heterogeneous sexual identities, communities, politics, and practices.
Considering queer migration to the United States, from the Philippines,
and between Australia and Asia, Russia and Israel, and France and the
Dominican Republic, contributors critically examine how sexuality shapes
all migration processes and experiences. The issue situates queer migration
within global processes of colonization, globalization, capitalism, nationalism,
and slavery. One contributor argues that a queer Atlantic history emerged
during the Middle Passage experience of slavery, connecting this history
to the contemporary movement of Haitian refugees and Dominican migrant
laborers. Another considers how the policing of queer migrant bodies and
of "unnatural offenses" by colonial administration in the Nicobar
and Andaman islands ultimately reconfigured the ecology of the entire
Indian Ocean archipelago. Another contributor theorizes how gay couples
comprised of young Asian emigres and considerably older white citizens
negotiate Australian immigration policy to subvert dominant forms of nationalism
and citizenship embedded in long histories of inequality between Australia
and Asia. Other essays explore how transgender histories and theories
transform queer migration scholarship; how "queer complicities"
with contemporary neoliberal migration politics uphold regimes of violence
and inequality; and how migration regimes and settlement policies in various
parts of the world identify individuals as "queer," "deviant,"
or "abnormal" within racial, gender, class, cultural, and geopolitical
hierarchies. |
|
|
|
I D 602 Using the Hodeida Urban Primary Health Care Project
as a case study, Marina de Regt offers an analysis of how development
policies of the state interconnect with agendas of global donor organizations
and the employment of women in the face of social disapproval and barriers
to advancement. She demonstrates women's positive impact on the complex
workings of Yemeni health institutions. Through interviews and the experience
of working directly with the women she writes about, de Regt gives voice
to her subjects and offers a portrait of the lives, emotions, and work
of women dedicated to healing in a time of great political change. This
work not only challenges preconceived notions about how health care is
distributed in the Middle East but also questions the way women participate,
facilitate, and resist the political change around them. |
|
|
|
I A 2305 Mit dem GATS und der EU-Dienstleistungsrichtlinie ist ein Rahmen für den grenzüberschreitenden Handel mit Dienstleistungen geschaffen worden. Frauen sind im Dienstleistungssektor weltweit besonders stark vertreten. Allerdings stellt das Analysedreieck "Handel, Gender und Finanzen" ein bislang kaum untersuchtes Forschungsgebiet dar. Anhand der feministischen Makroökonomie wird der Zusammenhang zwischen Handel, Gender und Finanzen herausgearbeitet. Das zentrale Anliegen des Buches ist es, die Schnittstelle zu finden, die einerseits den Gender-Aspekt mit Fragen der Handelsliberalisierung verbindet und andererseits die Liberalisierung der Kapitalmärkte mit der Privatisierung der öffentlichen Dienste und Infrastruktur verknüpft. Gerade die staatlichen Haushalte fungieren als wichtige Schnittstelle zwischen den globalen Finanzinstitutionen, dem öffentlichen Sektor und der Liberalisierung des Handels mit Dienstleistungen. Anhand von zwei Fallbeispielen - der Europäischen Union und China - wird überprüft, ob die im Rahmen des GATS und der EU-Dienstleistungsrichtlinie forcierten Handelsliberalisierungsprozesse die existierenden Genderungleichheiten perpetuieren, sie akzentuieren oder dazu beitragen, sie zu erodieren. Dies führt zu der Frage, ob eine "Gender-Agenda" in der WTO notwendig und sinnvoll ist. |
|
|
|
I F 973 Where does the food come from? Whose hands have planted, cultivated, picked, packed, processed, transported, scanned, sold, sliced, and cooked it? What production practices have transformed it from seed to fruit, from fresh to processed form? Who decides what is grown and how? What are the effects of those decisions on the health? "Tangled Routes" tackles these questions and demystifies globalization by tracing the long journey of a corporate tomato from a Mexican field to a Canadian fast-food restaurant. Through an interdisciplinary lens, Deborah Barndt examines the dynamic relationships between production and consumption, work and technology, biodiversity and cultural diversity, and health and environment. A globalization-from-above perspective is reflected in the corporate agendas of a Mexican agribusiness, the U.S.-based McDonald's chain, and Canadian-based Loblaws supermarkets. The women workers on the front line of these businesses offer a humanized globalization-from-below perspective, while yet another "globalization" is revealed through examples of resistance and local alternatives. This revised and updated edition highlights developments since the turn of the millennium, in particular the deepening economic integration of the NAFTA countries as well as the growing questioning of NAFTA's consequences and the crafting of alternatives built on foundations of sustainability and justice. |
|
|
|
I G 930 Ereignisse wie der "Kopftuchstreit" oder die Diskussion um Ehrenmorde zeugen von einem wachsenden gesellschaftlichen Bedürfnis nach Informationen über die Lebenswelten von Musliminnen. Massenmedien sind in diesem Zusammenhang eine wichtige wenn nicht die wichtigste Informationsquelle über kulturell ferne Personen. Immer wieder jedoch wird deren gesellschaftliche Integrationsleistung in Bezug auf Minderheiten kritisiert. Diese scheinbare Diskrepanz zwischen Anspruch und Wirklichkeit macht es notwendig, die Berichterstattung und deren Strukturen über entsprechende Gruppen genauer zu untersuchen. Die Autorin zeichnet mit einer Inhaltsanalyse des Nachrichtenmagazins Der Spiegel die Berichterstattung über Musliminnen in den Jahren 1975 bis 2005 nach. Dabei wurden Stereotypen nicht nur auf verbaler, sondern auch auf visueller Ebene untersucht und offen gelegt. |
![]() |
|
|
November 2008 * Oktober 2008 * September 2008 * August 2008 * Juli 2008 * Juni 2008 * Mai 2008 * April 2008 * März 2008 * Februar 2008 * Jänner 2008 |
|
(zum Seitenanfang) (zurück zu Bibliothek) (home) © http://www.frauensolidaritaet.org |